Heri 2
Kifungu cha Biblia: Mathayo 5:4
“4 Heri wenye huzuni, maana hao watafarijiwa.”
Leo ni mahubiri ya pili kuhusu Heri.
Juma lililopita tuliangalia Heri ya kwanza: Heri walio maskini wa roho, maana ufalme wa mbinguni ni wao. Tulieleza kwamba kuwa “maskini wa roho” hakumaanishi kukosa mali za dunia kama utajiri au mamlaka. Watu waaminifu wa Biblia, kama Abrahamu na Ayubu, waliishi maisha yenye utele kwa sababu walipendwa na Mungu. Yusufu aliuzwa utumwani katika nchi ya kigeni, na Danieli alichukuliwa mateka wa vita, lakini wote wawili walibarikiwa kufikia vyeo vikubwa na kupata utajiri katika nchi hizo.
Tukiitafsiri “maskini wa roho” kihalisi, inaweza kuonekana kana kwamba watu hao hawakuwa na baraka. Kwa hiyo ni muhimu kuelewa maneno haya kiroho. Kuwa maskini wa roho kunamaanisha kuwa na moyo mnyenyekevu usio na uovu wala tamaa za dunia. Mtu wa namna hiyo anaweza kumwamini Mungu kwa urahisi na, kwa kutii Neno lake, kupokea baraka ya ufalme wa mbinguni. Hataokolewa na kuingia mbinguni milele tu, bali pia atafurahia mamlaka na baraka za kiroho akiwa mtoto wa Mungu duniani. Ndugu wapendwa, Heri zinajulikana na wengi, hata watu wa dunia. Lakini kuyajua maneno tu hakutoshi; lazima tuelewe maana yake ya kiroho na kufuata njia ya baraka. Ili kuwa “maskini wa roho,” kwanza tunapaswa kuelewa maana yake hasa. Tunahitaji kuelewa maana ya kuomboleza, kuwa mpole, na kuwa na njaa na kiu ya haki.
Tunapojifunza mambo haya na kuyatekeleza maishani, tunaweza kuishi kweli kama watoto wa Mungu na kumtukuza. Hii itatuongoza kwenye tamanio letu kuu, Yerusalemu Mpya. Ndugu wapendwa, yatieni moyoni maneno ya thamani ya leo, yaulisheni roho zenu na yaonekane katika maisha yenu. Ninaomba katika Bwana baraka zote za Heri ziwajie, mpate kutambuliwa kuwa mmebarikiwa mbele ya wote. Leo tutaangalia heri ya pili inayotuongoza Yerusalemu Mpya. Mathayo 5:4 inasema, “Heri wenye huzuni, maana hao watafarijiwa.” Neno “kuomboleza” humaanisha kuwa na moyo uliojaa huzuni na maumivu. Je, ili tubarikiwe tunapaswa kuishi katika huzuni daima na kukunja uso? Au tunapaswa kuwatafuta maskini na wanaoteseka ili tuomboleze pamoja nao na kuwahudumia?
Ili kuelewa mstari huu kikamilifu, lazima tujue maana ya kiroho ya kuomboleza. Kuna aina mbili: kuomboleza kwa kimwili (kwa mambo ya dunia) na kuomboleza kiroho. Huzuni ya kidunia inayotokana na dhambi, tamaa zisizotimizwa au maumivu ya moyo haihusiani na Mungu wala haileti baraka. Watu wa dunia huomboleza kwa sababu ya umaskini, ugonjwa, udhaifu au kufadhaika kwa tamaa zao zisizotimizwa, kisha hukasirika au kuvunjika moyo. Huomboleza wanaposalitiwa na wapendwa wao au kuumizwa na wengine. Hata sinema, muziki au mazingira ya huzuni ni sehemu ya mambo hayo. Lakini kuomboleza kwa namna hii si mapenzi ya Mungu. 1 Wathesalonike 5:16–18 inasema, “Furahini siku zote; ombeni bila kukoma; shukuruni kwa kila jambo; maana hayo ndiyo mapenzi ya Mungu kwenu katika Kristo Yesu.” Wafilipi 4:4 nayo inasema, “Furahini katika Bwana siku zote; tena nasema, Furahini!” Katika Maandiko yote Mungu hutuita mara nyingi tufurahi na kushukuru.
Haidhuru tunakabiliwa na majaribu gani, sisi ni watoto wa Mungu, tumeokolewa na kuahidiwa ufalme wa mbinguni. Tunapoomba kwa imani wakati wa magumu na kutumaini jibu la Mungu, tunaweza kufurahi na kushukuru kweli. Kuomboleza kwa waliobarikiwa si kwa mambo ya dunia, bali ni kwa mambo ya kiroho. Basi, kuomboleza kiroho ni nini? Ni kuomboleza kwa ajili ya ufalme wa Mungu na haki yake. Aina ya kwanza ni kuomboleza kwa toba. Tunapomkubali Bwana kwa mara ya kwanza na kumpokea Roho Mtakatifu, tunalia kwa sababu ya dhambi zetu tunapotambua kwamba Yesu alikufa kwa ajili yetu. Baadhi ya waumini hupiga magoti na kukiri kwa hisia nyingi kuwa wao ni wenye dhambi, au hutumia majuma kadhaa wakitubu kwa dhati. Wengine hulia kwa shukrani kwa upendo na wokovu wa Mungu wanaposikiliza Neno na kusoma Biblia. Baada ya kutubu hivyo, wengi huupata upya uwepo wa Roho Mtakatifu na neema ya Mungu, na kuonja tena furaha ya upendo wao wa kwanza katika Kristo. Hata baada ya kutubu na kupokea neema, tunaweza kukutana na hali zinazotufanya tuomboleze. Tunapaswa kuishi kulingana na Maandiko, kuacha dhambi na kutakaswa tunapomwamini Bwana. Lakini kwa sababu ya imani dhaifu bado tunaweza kutenda dhambi. Hilo linapotokea, tunapaswa kuomboleza tena, kuomba na kufunga kwa bidii ili tusafishwe dhambi zetu. Dhambi inapofichuliwa, tunapaswa kuomboleza, kuomba na kufunga ili tusafishwe. Imani yetu inapokua, hatupaswi kuendelea kutubu dhambi zilezile.
Haimaanishi kwamba hatupaswi kuomboleza kwa sababu ya dhambi. Lakini tukitamani kurudi kwa Bwana na kuingia Yerusalemu Mpya, tunapaswa kujitahidi kuepuka dhambi na kutotengeneza sababu za kuomboleza. Tunaweza pia kuomboleza kwa toba tunaposhindwa kutimiza utume wetu. Tukiwa watenda kazi na viongozi, tumeitwa kuomba, kuhubiri, kuwatia moyo wengine na kuzaa matunda; tukipuuza wajibu huo, tunapaswa kuomboleza. Tusipojuta au kutamani kurudia uaminifu, inaonyesha kwamba hatumpendi Mungu. Aina nyingine ya kuomboleza kiroho hutokea tunapomwona mwamini mwenzetu akianguka dhambini au kuelekea kwenye uharibifu. Watu wanaotuzunguka wanapoanguka katika dhambi, kukabili uharibifu au kukata tamaa katikati ya majaribu, tunapaswa kuwatia moyo na kuwaombea kana kwamba mzigo huo ni wetu.
Tuomboleze na kuwaombea kwa moyo wa huruma, tukitubu kwa niaba yao ili waweze kutembea katika kweli. Badala ya kuwaombolezea na kuwaombea wengine kwa huruma, baadhi yao huwalaumu na kuwakosoa, huwaumiza au kusambaza makosa yao. Huwahukumu na kuwaumiza kwa maneno yao, au kuwasingizia kwa wengine. Watu wa namna hiyo hawana haki mbele za Mungu. Waisraeli walipofanya dhambi na kumkasirisha Mungu, Musa aliwaombea, ingawa mara nyingi hawakutii na walikuwa mzigo; alihatarisha maisha yake akitafuta rehema ya Mungu kwa ajili yao. Moyo huu wa kuwaombea wengine bila kujifikiria ndio ulio wa haki mbele za Mungu na unaostahili baraka.
Aina nyingine ya kuomboleza kiroho ni kuomboleza kwa ajili ya wokovu wa roho. Wapendwa wetu au watu wengine wanapopotea na kuelekea kwenye uharibifu, tunaomboleza na kuwaombea wokovu. Kuomboleza huku kunakompendeza Mungu kunahusu pia roho zilizopotea, taifa, kanisa na kila kitu kinachopinga ufalme wa Mungu. Katika 2 Wakorintho 11, mtume Paulo anaeleza mateso mengi aliyovumilia kwa ajili ya Injili, akionyesha jinsi alivyojitoa kwa utume wake. Alifungwa gerezani mara nyingi na kupigwa mara nyingi, nyakati nyingine karibu kufa.
Alipigwa viboko mara tano kasoro moja, alipigwa kwa mawe, alivunjikiwa na meli, akakaa baharini mchana na usiku, na mara nyingi akateseka kwa njaa, kiu, baridi na kukosa mavazi. 2 Wakorintho 11:28–29 inasema, “Zaidi ya mambo mengine, yako yaniyonisonga kila siku, ndiyo maangalizi yangu kwa ajili ya makanisa yote. Ni nani aliye dhaifu, nisiwe dhaifu nami? Ni nani anayekwazwa, nami nisiwake moto?” Paulo anaeleza kwamba kuomboleza kwake hakukutokana na mateso yake mwenyewe bali na kuyajali makanisa. Matendo 20:31 pia inasema, “Kwa hiyo kesheni, mkikumbuka ya kwamba miaka mitatu, usiku na mchana, sikuacha kumwonya kila mtu kwa machozi.” Wanaombolezea ufalme wa Mungu huhuzunika waumini wanapojikwaa au makanisa yanaposhindwa kumheshimu Mungu. Wanapoteswa, hawaombolezei magumu yao wenyewe bali roho za wengine. Tunapoona dunia ikizidi kuwa giza, tunaomboleza na kuomba utukufu wa Mungu na wokovu wa roho.
Hata hivyo, huzuni yetu haipaswi kutulemea kiasi cha kuzuia maombi yetu au huduma ya kazi ya Mungu. Ni muhimu tujizuie. Kuombolezea kweli ufalme wa Mungu si maneno au machozi tu; lazima kuambatane na matendo. Kwa mfano, tukiomboleza dhambi, tunapaswa kutubu kweli na kuzaa matunda ya mabadiliko. Tukiombolezea roho, tunapaswa kuwaombea, kuwahubiria na kuwatembelea kwa bidii. Mungu anaahidi kuwafariji wanaoomboleza hivi. Mtu anapohuzunika au kuteseka, huenda watu wakamwambia maneno ya faraja lakini wasifanye lolote kupunguza mzigo wake.
Faraja ya Mungu ni tofauti na ya watu: ni ya kweli na ya vitendo, nayo huleta nafuu ya kweli. 1 Yohana 3:18 inasema, “Watoto wadogo, tusipende kwa neno wala kwa ulimi, bali kwa tendo na kweli.” Upendo wa Mungu ni upendo wa matendo na kweli. Faraja yake si maneno tu; ni ya vitendo: huwapa chakula wenye njaa, huwaponya wagonjwa na kujibu matamanio ya mioyo yetu. Hiyo ndiyo faraja ya kweli. Unapoomboleza kiroho na kupokea faraja ya Mungu, matokeo yake yataonekana. Zaburi 32:1 inasema, “Heri aliyesamehewa dhambi zake, na kusitiriwa makosa yake!” Tunapoomboleza kwa sababu ya dhambi zetu, Mungu hutubariki kwa msamaha. Ukuta wa dhambi unapoondolewa, tunajazwa Roho Mtakatifu na furaha kubwa hufuata. Katika utimilifu huo Mungu hutujalia nguvu na neema kutoka juu, na kwa msaada wa Roho Mtakatifu tunaweza kuacha dhambi zetu.
Tunapoacha dhambi, nafsi zetu hustawi. 3 Yohana 1:2 inasema, “Mpenzi, naomba ufanikiwe katika mambo yote na kuwa na afya yako, kama vile roho yako ifanikiwavyo.” Mungu hutubariki katika kila eneo—afya, mafanikio na nguvu—hujibu maombi yetu na kubariki familia na kazi zetu. Mungu huwapa nguvu wale wanaoomboleza kwa kutotimiza utume wao. Maombi na matendo ya wanaoombolezea roho huwawezesha kuzaa matunda katika kazi yao. Mungu huwaleta waumini waaminifu na watiifu pamoja na watenda kazi wema wajiunge nao.
Wanapokua katika utakatifu, kuomboleza kwao huzidi, na kuwawezesha kuokoa roho na kuomba kwa moyo wa Yesu. Kama mitume Paulo na Petro, watenda kazi hao hupewa nguvu nyingi na kutumiwa kama vyombo vya kuukuza ufalme wa Mungu. Kuomboleza kwa namna hii kumebarikiwa kweli na huleta thawabu za milele mbinguni. Ndugu wapendwa, mnaomboleza kwa kiasi gani? Baadhi ya waumini huhuzunika na kufadhaika wanapoeleweka vibaya au kukosolewa; huhisi utupu, hawana jambo la kujivunia na huwa na huzuni badala ya furaha. Natumaini hamtaomboleza kwa ajili ya mambo ya dunia. Badala yake, ishini maisha yenye thamani ya kuomboleza kiroho: ombolezeni ili kuacha dhambi, ombolezeni kwa ajili ya wengine na kwa ajili ya ufalme wa Mungu. Katika siku hizi za mwisho, tuombolezee waliopotea na kuhubiri ili roho nyingi zaidi ziweze kuja mbele za Bwana.
Mnapoomba na kuomboleza kiroho, mpate faraja na majibu ya Mungu. Kumbukeni kwamba kuomboleza kwenu kiroho duniani kutalipwa mbinguni kwa baraka za milele. Katika ujumbe uliopita kuhusu mbingu, alitajwa mtu aliyekuwa akiomboleza na kuomba daima. Katika makao yake ya mbinguni mna lulu nyingi, vito vingine na thawabu. Hasa lulu zinawakilisha faraja ya Mungu kwa machozi na maombi yaliyomwagwa kwa ajili ya roho na ufalme wa Mungu duniani. Ufunuo 21:4 inasema, “Naye atafuta kila chozi katika macho yao; wala mauti haitakuwapo tena; wala maombolezo, wala kilio, wala maumivu hayatakuwapo tena; kwa kuwa mambo ya kwanza yamekwisha kupita.”
Kama mstari huu unavyoahidi, hakutakuwa tena na machozi wala maombolezo, na maombolezo yote ya kiroho duniani yatalipwa kwa utukufu na baraka mbinguni.
Ninaomba katika jina la Bwana mjikusanyie thawabu nyingi nzuri kama taji za lulu na vito vingine. Msijionee huzuni kwa manufaa yenu binafsi kama watu wa dunia, bali ombolezeeni kiroho ufalme wa Mungu na roho za watu. Mbarikiwe kupokea faraja tele ya Mungu duniani na mbinguni.
