Heri 1
Kifungu cha Biblia: Mathayo 5:1–3
“1 Alipoyaona makutano, alipanda mlimani; alipokwisha kuketi, wanafunzi wake wakamjia. 2 Akafumbua kinywa chake, akawafundisha, akisema: 3 Heri walio maskini wa roho, maana ufalme wa mbinguni ni wao.”
Ndugu wapendwa,
Leo tunaanza mfululizo mpya wa mahubiri kuhusu “Heri.”
Mafundisho ya Heri ni muhimu kwa watoto wa Mungu ili watakaswe na kuingia Yerusalemu Mpya. Maneno haya ya thamani yana ufunguo wa kutusaidia kuelewa jinsi ya kubadilika na kufanana na moyo wa Bwana. Tunapoipokea kweli na kuacha dhambi, upendo unaoelezwa katika 1 Wakorintho 13, matunda tisa ya Roho Mtakatifu na Heri vitatia mizizi ndani yetu.
Wale wanaozaa kikamilifu matunda ya Roho Mtakatifu hutakaswa na kustahili kuingia ufalme wa tatu wa mbinguni. Roho Kamili inajumuisha Heri na humaanisha kuingia Yerusalemu Mpya. Wanaotamani Yerusalemu Mpya wanapaswa kuyapokea na kuyatafakari mafundisho ya Heri kama chakula cha kiroho. Kupitia ujumbe wa leo, nawatia moyo myatie moyoni na kuchunguza jinsi mlivyoishi mafundisho haya. Mwayatimize upesi na kufurahia baraka za kweli mbinguni na duniani. Huenda hakuna mtu asiyependa kubarikiwa. Lakini “baraka” hasa ni nini? Wengi hufikiri baraka ni kuwa na mali nyingi, afya njema, heshima, mamlaka na familia yenye upendo. Bila shaka, mali na afya ni muhimu maishani, na familia yenye amani huleta furaha.
Hata hivyo, watu wachache hupata baraka hizi zote, na wachache zaidi huzidumisha milele. Zaidi ya yote, baraka kubwa ni uzima wa milele ambao Mungu pekee anaweza kutoa. Kuna faida gani kuwa na mali, utukufu na raha maisha yote kisha ukaishia kuzimu? Baraka ya kweli ni wokovu, uzima wa milele na kuingia mbinguni. Mungu huwapa baraka tele hata duniani wale wanaoishi kulingana na mapenzi yake; hiyo ndiyo baraka ya kweli. Yesu, Mwana wa Mungu, alikuja kuwapa watu wote baraka za kweli na za milele za Mungu. Katika huduma yake yote, Yesu alitangaza ujumbe wa baraka tena na tena. Hakuutangaza mara moja tu, bali alihubiri kila mahali mara nyingi. Ujumbe huu wa thamani unaoleta baraka za kweli unaendelea kutangazwa leo kwa wote duniani, si waumini wa Bwana pekee. Hebu tuchunguze kwa undani Heri nane alizozungumza Yesu. Baraka ya kwanza imo katika Mathayo 5:3: “Heri walio maskini wa roho, maana ufalme wa mbinguni ni wao.” Je, unapendelea umaskini au utajiri? Bila shaka utajiri ni bora.
Mungu akitubariki kwa mali nyingi, huwa rahisi zaidi kumtukuza, kuhubiri Injili, kutoa kwa ukarimu, kusaidia huduma za umisionari na kuwasaidia wengine. Lakini Yesu anasema maskini wamebarikiwa. Mtu asiyejua maana yake ya kiroho anaweza kuchanganyikiwa. Hata hivyo, umaskini unaotajwa hapa si kukosa mali, bali ni kuwa maskini wa roho, yaani kuwa na moyo mnyenyekevu. Basi, kuwa maskini wa roho kunamaanisha nini? Ni kuwa na moyo usio na uovu, mnyenyekevu, usio na tamaa za ubinafsi na ulio wazi kupokea neema ya Mungu. Umaskini wa roho unahusiana moja kwa moja na wokovu. Yesu anasema katika Marko 10:25, “Ni rahisi ngamia kupenya katika tundu la sindano kuliko tajiri kuingia katika ufalme wa Mungu.” Maskini wa roho hutamani mambo ya kiroho yajaze utupu wao na kiu yao ya neema ya Mungu ijaze mioyo yao. Kwa hiyo hupokea Injili kwa urahisi zaidi na kulitii Neno la Mungu, hivyo wokovu huwa rahisi kwao. Wenye mioyo iliyojaa mambo ya dunia—matajiri kiroho—ni kinyume chake. Wakiwa wamefungamana na mali, mamlaka na heshima za dunia, huipinga Injili. Wenye biashara zilizofanikiwa na familia nzuri huenda wasione mahitaji mengi na wasihitaji kuhubiriwa. Wengine wamefungamana sana na dunia kiasi cha kupinga Injili, hawataki kuiacha.
Wengine wanaweza kuwa na shughuli nyingi kazini au masomoni na kuliona kanisa kuwa kupoteza muda. Mioyo ya watu waliojaa mambo ya dunia haina nafasi kwa Bwana. Kama vile ngamia asivyoweza kupita kwenye tundu la sindano, ndivyo ilivyo vigumu kwa matajiri wa namna hiyo kuingia katika ufalme wa mbinguni. Je, hii inamaanisha tuache kuwahubiria familia, majirani na wengine wanaopenda dunia na kuikataa Injili? La. Huenda siku moja mioyo yao ikawa maskini. Wanaweza ghafla kutambua jinsi maisha yalivyo mafupi, biashara zao zikafeli, wakapata migogoro ya kifamilia au kuugua. Wakati huo wanaweza kutafuta Injili, kuanza kuisikiliza na kuipokea kwa unyenyekevu, hata kama hapo awali waliipuuza au kuipinga. Moyo unapokuwa maskini mbele za Mungu, unaweza kupokea baraka ya kurithi ufalme wa mbinguni. 2 Timotheo 4:2 inatuambia, “Lihubiri neno, uwe tayari wakati ukufaao na wakati usiokufaa; karipia, kemea, na kuonya kwa uvumilivu wote na mafundisho.”
Katika Luka 16, Yesu alitoa mfano kuonyesha baraka kuu ya kuwa maskini wa roho: kisa cha tajiri na ombaomba Lazaro. Tajiri aliyeishi kwa anasa na kufanya karamu kila siku alikuwa tajiri moyoni kiroho. Hakuishi kulingana na Neno la Mungu. Ingawa Lazaro alikuwa maskini na kuomba chakula kwenye lango la tajiri huku mbwa wakilamba vidonda vyake, alikuwa na moyo mnyenyekevu na alimwamini Mungu. Baada ya kufa, Lazaro aliokolewa na kufurahia furaha na utajiri mbinguni. Baada ya kifo, hali zao ziligeuka kabisa. Lazaro alifarijiwa kifuani mwa Abrahamu, akifurahia amani na pumziko la kweli; tajiri aliyeishi kwa anasa akateseka katika mateso makali vilindini mwa Kuzimu. Tajiri huyo alitamani sana tone la maji alipokuwa akiteseka kwenye moto wa kuzimu, lakini hilo haliwezekani kuzimu. Hata wenye mamlaka na matajiri hawana msaada kuzimu. Wote wanaoanguka huko huteseka motoni na kuvumilia mateso ya milele bila tumaini. Kinyume chake, wanyenyekevu wanaomwamini Bwana hurithi baraka ya milele ya mbinguni licha ya shida na mateso ya dunia. Inashangaza kwamba maneno “maana ufalme wa mbinguni ni wao” yanarudiwa katika baraka ya nane na ya mwisho ya Heri. Mathayo 5:10 inasema, “Heri wenye kuudhiwa kwa ajili ya haki, maana ufalme wa mbinguni ni wao.”
Maneno hayo yanafanana kihalisi, lakini kila yanapotaja ufalme wa mbinguni yana maana tofauti ya kiroho, ambayo nitaieleza baadaye. Ndugu wapendwa, je, ninyi nyote mlioshiriki ibada leo mmepokea baraka ya kwanza? Hata kama bado hamjaacha dhambi zote kikamilifu, roho yenu ya unyenyekevu iliwawezesha kuipokea Injili na kurithi ufalme wa mbinguni. Lakini hilo halitoshi. Mtume Paulo, aliyekuwa na imani kuu, akadhihirisha kazi za nguvu za Mungu na kupokea wokovu, alikiri nini? Wafilipi 3:12 inasema, “Si kwamba nimekwisha kufika, au nimekwisha kuwa mkamilifu; la, nakaza mwendo ili nipate kulishika lile ambalo kwa ajili yake nimeshikwa na Kristo Yesu.” Hili linaonyesha imani inayokua kwa bidii hadi wokovu utimie kikamilifu. Mtu akipokea Roho Mtakatifu na kuokolewa, hilo halihakikishi wokovu wake akiacha kuomba au kuishi katika kweli. Wengine huanza kwa moyo mnyenyekevu, wakimwamini Mungu na kumtumikia kwa uaminifu, lakini baadaye huwa na kiburi na kuangukia tamaa za dunia. Wagalatia 3:3 inasema, “Je, mmekuwa wajinga namna hii? Mlikianza kwa Roho, je, sasa mnataka kukamilishwa kwa mwili?”
Mtu akianza kwa Roho lakini akamaliza kwa mwili, anaweza kupoteza baraka ya wokovu na ufalme wa mbinguni. Majina katika kitabu cha uzima yanaweza kufutwa. Wafilipi 2:12 pia inasema, “Basi, wapendwa wangu, kama vile mlivyotii sikuzote, si wakati mimi nilipokuwapo tu, bali sasa zaidi sana nisipokuwapo, utimizeni wokovu wenu wenyewe kwa kuogopa na kutetemeka.” Hii inamaanisha kwamba lazima kila siku tuvue uovu, tusafishe mioyo yetu na kukuza roho ya unyenyekevu. Tukifanya hivyo, si kwamba tu tutapata mbingu ya milele, bali baraka zake pia zitaonekana maishani mwetu. Moyo ukiwa safi, Bwana atakuwa pamoja nanyi, nanyi mtabarikiwa na kufanikiwa kama ilivyoahidiwa katika Kumbukumbu la Torati 28. Mtakuwa kichwa wala si mkia; mtakopesha wala hamtakopa. Kama vile Lutu alivyobarikiwa pamoja na Abrahamu, walio karibu nanyi pia watabarikiwa.
Nguvu na mamlaka ya kiroho vitawawezesha kuukuza ufalme wa Mungu na kupokea upendo na upendeleo wa walio karibu nanyi. Ndugu wapendwa, tunawezaje kushikilia kwa uthabiti baraka ya kweli ya kurithi ufalme wa mbinguni tukiwa na moyo mnyenyekevu, bila kuyumbishwa? Kwanza, lazima tuache tamaa ya mwili, tamaa ya macho na kiburi cha uzima. 1 Yohana 2:15–16 inasema, “Msiipende dunia, wala mambo yaliyomo katika dunia. Mtu akiipenda dunia, kumpenda Baba hakumo ndani yake. Maana kila kilichomo duniani, yaani tamaa ya mwili, tamaa ya macho na kiburi cha uzima, havitokani na Baba, bali vyatokana na dunia.” Mtu akiwa na tamaa ya mwili, tamaa ya macho na kiburi cha uzima, anaipenda dunia na ana roho tajiri. Mambo hayo humwondoa kwenye baraka za mbinguni. Kwa ufupi, kwanza, tamaa ya mwili ni mwelekeo wa mwili wa kutenda dhambi.
Kwa maneno rahisi, asili ya dhambi ndani ya mtu ni hamu ya kutenda dhambi kwa nje. Mtu akiwa na mielekeo mibaya kama uvivu, uzinzi, uasherati, chuki, husuda, wivu, hukumu na lawama, kisha akakutana na hali zinazochochea matamanio hayo, matendo na mawazo ya dhambi hujitokeza. Hiyo ndiyo tamaa ya mwili. Kadiri mtu anavyoendelea kutenda dhambi, ndivyo tamaa hiyo inavyozidi kukita mizizi moyoni. Kwa mfano, kumkasirikia mara kwa mara mtu anayekusababishia shida hujenga tabia hiyo baada ya muda. Hali ngumu au isiyopendeza inapotokea, unaitikia kwa hasira na kuudhika. Kurudia matendo hayo ya dhambi huifanya tamaa ya mwili ikite mizizi moyoni. Tutaiondoaje tamaa ya mwili? Kwanza, tuache tabia za zamani na matendo ya dhambi yanayoonekana kwa nje. Kwa maombi ya bidii, tukatae tamaa ya mwili mioyoni mwetu na kuondoa hatua kwa hatua mielekeo ya dhambi tuliyorithi. Hatimaye tutapata moyo mnyenyekevu mbele za Mungu. Kwa mfano, mtu mwenye shida ya hasira ajizoeze kujizuia na kujibu kwa maneno na matendo ya upole badala ya hasira. Pia, kwa maombi ya bidii, aunguze mzizi wa hasira uliobaki ndani kabisa ya moyo wake.
Pili, tamaa ya macho ni hamu inayochochewa na tunachoona au kusikia. Kwa mfano, mtu anayejaribu kuacha kuvuta sigara anaweza kushawishika kuvuta tena akibeba sigara mfukoni au kunusa moshi wa wengine. Ni kama kuruhusu msaada wa ziada kuingia katika mji uliozingirwa. Ili kuushinda upendo wa dhambi za dunia, tunapaswa kukata vyanzo vinavyotuongoza kutenda dhambi, kama vile mji uliozingirwa unavyopaswa kuzuia msaada wote wa kuingia. Ili kuepuka tamaa ya macho, tusitazame, kusikiliza au kufikiria mambo yasiyo ya kweli. Tuone, tusikie na tutende kulingana na kweli pekee, na kwa maombi tuondoe haraka tamaa zozote za dunia zilizoota mizizi. Tatu, kiburi cha uzima ni mwelekeo wa kutafuta raha za dunia na kujisifu ili kujiinua.
Kiburi hiki kinapokita mizizi, tunajisifu kwa tulicho nacho—mali, heshima, mamlaka, kipawa, sura au maarifa—tukiwadharau wengine na kuwa na majivuno. Yakobo 4:16 inasema, “Lakini sasa mwajisifu katika majivuno yenu; kujisifu kote kwa namna hii ni kubaya.” Kiburi hiki kikiwa ndani yetu, huwa vigumu kutii amri za Mungu za kunyenyekea, kutumikia, kujitoa mhanga na kujitoa kwa dhati. Ni muhimu tuondoe kiburi chote cha dunia. Kisha, tunapaswa kuwa watoto kiroho ili kuurithi ufalme wa mbinguni. Mathayo 18:3 inasema, “Amin, nawaambia, Msipobadilika na kuwa kama vitoto, hamtaingia kamwe katika ufalme wa mbinguni.” Mtoto wa kiroho ni mnyofu, safi na mnyenyekevu. Huamini kwa urahisi mambo mema, hupokea mafundisho na kutii bila kushikilia kiburi au maoni yake mwenyewe. Vivyo hivyo, tunapaswa kuwa wanyenyekevu, si wenye kiburi. Tunapokutana na kweli, tuipokee na kuitii kwa unyenyekevu; tunapoiona na kuisikia, tufurahi kama watoto wa kiroho, maana ndipo tunaweza kuurithi ufalme wa mbinguni.
Ndugu wapendwa, Zaburi 73:28 inasema, “Lakini mimi kumkaribia Mungu ni kwema kwangu”; na 1 Petro 2:2 inatuambia, “Kama watoto wachanga waliozaliwa sasa, yatamanini maziwa ya akili yasiyoghoshiwa, ili kwa hayo mpate kuukulia wokovu.” Mwisho wa nyakati unapokaribia, watu walio gizani huzidi kuwa na kiburi, kujipenda wenyewe na kuipenda dunia, na kufuata tamaa zao. Katika kizazi hiki, waliokuwa maskini wa roho, wakasikia Injili ya utakatifu, wakaamini kazi za nguvu na kuja mbele za Mungu wamebarikiwa kweli.
Kwa kuwa mmepokea baraka ya kwanza mbele za Mungu, natumaini nyote mtamkaribia zaidi, kuacha dhambi upesi, kuwa watoto wa kiroho na kupokea baraka kamili za ufalme wa mbinguni. Mbarikiwe kwa wokovu na kuihubiri Injili kwa bidii kwa wasioamini, ili kuwaongoza kwa Bwana wale walio maskini wa roho.
Kwa njia ya Heri, ninaomba katika jina la Bwana mpokee na kufurahia baraka alizowapa Mungu, na kuwa waumini waliobarikiwa wanaong’aa kama jua katika ufalme wa mbinguni wa milele.
